СОЛДАТЫ БЕЗ СУДЬБЫ: ТРАГЕДИЯ ТАДЖИКСКОГО МИГРАНТА В ЧУЖОЙ ВОЙНЕ

Размышления о гражданской ответственности, принуждении и безмолвии государства.

Когда в истории звучат выстрелы, прежде всего гибнут те, кто не имеет права говорить. В масштабной трагедии, разворачивающейся на территории Украины, оказались втянуты те, чья жизнь уже была уязвлена, мигранты, люди труда, чужие в чужой системе. 

Сегодня сотни граждан Таджикистана, государства, не имеющего ни политического, ни стратегического, ни идеологического интереса в этой войне, участвуют в боевых действиях на стороне Российской Федерации. Эта трагедия вызывает всё больше философских, моральных и юридических вопросов.

Согласно официальной информации украинского проекта «Хочу жить», к апрелю 2025 года зафиксировано участие 931 гражданина Таджикистана в войне на стороне России. Из них подтверждена гибель 196 человек. Среди них и 18-летние, едва вступившие в жизнь, и 70-летний мужчина, продолжающий участие в военных действиях.

Часто речь идёт не о добровольцах, а о людях, завербованных в местах лишения свободы, на стройках, в пунктах временного пребывания мигрантов. Обещания гражданства, прощения денег, служат ширмой для одного: вовлечения в конфликт, к которому эти люди не имеют никакого отношения. В крайних случаях людей избивают, шантажируют или отправляют насильно.

Эти действия грубо противоречат Уголовному кодексу Республики Таджикистан, а именно:

Статья 401. Наёмничество.

Участие гражданина Республики Таджикистан в вооружённом конфликте или военных действиях на территории иностранного государства в качестве наёмника наказывается лишением свободы.

Ситуация становится ещё более трагичной на фоне того, что в самой России мигранты систематически подвергаются дискриминации, насилию и правовому беспределу. За последние годы российские власти приняли целый ряд мигрантоненавистных законов и инициатив, направленных на ужесточение контроля, ограничение прав, стигматизацию и превращение мигрантов в безмолвную и бесправную рабочую силу. Ужесточен режим пребывания, усилились проверки, расширены полномочия полиции по задержанию и депортации. Работодатели получили возможность ещё сильнее диктовать условия, а мигранты лишились доступа к полноценной юридической и социальной защите.

Мигрант из Центральной Азии в современной России, это гражданин второго сорта, живущий между страхом, нищетой и унижением. Его статус не гарантия, а ловушка. Его документы не защита, а повод для шантажа. Его молчание результат постоянного насилия и угроз. В этих условиях участие в войне превращается в продолжение логики рабства: тебя сначала лишают достоинства, а потом посылают умирать.

Но что делает таджикское государство, наблюдая за тем, как его граждане становятся участниками чужой войны? К сожалению, реакция властей Республики Таджикистан остаётся крайне сдержанной, если не сказать безразличной. Ни официальные заявления, ни действия в защиту граждан, завербованных и отправленных в зону боевых действий, не предпринимаются на должном уровне. Молчит парламент. Молчит МИД. Молчит глава государства.

Молчание властей не нейтралитет. Это соучастие.

Россия, вторгшись в Украину, нарушила основополагающие принципы международного права, включая Устав ООН и Хельсинкский акт. Эта война не оборонительная, а экспансионистская, империалистическая, идущая вразрез с правом наций на самоопределение. Ни один таджикский гражданин не обязан участвовать в войне, развязанной ради чужих геополитических фантазий.

Тем не менее, в условиях усиливающегося русского шовинизма, ксенофобии и репрессий по национальному признаку, таджикские мигранты становятся «материалом» для идеологии и войны. Их избивают, унижают, подвергают пыткам. Им внушают, что участие в войне единственный шанс спастись от депортации или получить легальный статус. И в этом контексте война превращается для них в капкан.

Что теряют таджики, оказавшиеся на передовой чужой войны?

Они теряют не только свою жизнь. Они теряют связь с Родиной, разрушают собственную правовую легитимность, разрушают отношения с обществом, которому принадлежат. Они становятся участниками гибели других и тем самым становятся инструментом зла.

Власть, которая не защищает своих граждан, теряет моральное право говорить от их имени. Государство, которое отказывается заявить о преступности участия своих граждан в чужой войне, теряет суверенитет своей правовой системы.

Это не война таджиков. Это не их дело, не их территория, не их история. Но она может стать их позором, если не будет осмыслена, остановлена и осуждена.

Мы живём в эпоху, когда выбор между добром и злом часто замещается удобным молчанием. Но молчание, когда перед тобой насилие, это уже не благоразумие. Это отказ быть человеком.