Эълони озмуни «Тоҷикон – ойинаи таърих»дар соли 2023 дар Тоҷикистон ва мабоҳисе дар шабакаи иҷтимоӣ атрофи ин мавзуъ сабаб шуд, то тайи як мусоҳиба муруре ба ҷойгоҳи Бобоҷон Ғафуров ва китоби «Тоҷикон»-и эшон дар таърихнигории тоҷик, ҳамчунин худи аҳамияти таърих барои як миллат дошта бошем.
Бо бар сари қудрат омадани “Толибон” дар Афғонистон нигарониҳои мақомоти Тоҷикистон дар хусуси таҳдидҳои ношӣ аз ин ҳамсоякишвар ба хокӣ мо бештар шуданд.
Пойтахт бояд маркази рушди забони адабӣ бошад
ШОКИРҶОН ҲАКИМОВ: ИФШОИ БЕСАЛОҲИЯТӢ МУНҶАР БА БОЗ ШУДАНИ ПАРВАНДА АЛАЙҲИ ДАЛЕРУ АБДУЛЛОҲ ШУД
Латукӯб, боздошт ва зиндонӣ кардани рӯзноманигорон дар Тоҷикистон барои аввалин бор нест, ки иттифоқ меуфтад.
Вақте ки Гулбуддин Ҳикматиёр шароити сулҳро пазируфт ва гӯё ба унвони раиси як ҳизби сиёсӣ дар Афғонистон мустақар шуд, сиёсати ҳоким дар ин кишвар дигар буд. Бинобар ин он замон Гулбуддин Ҳикматиёр “муҳраи сӯхта” унвон мешуд. Аммо аз моҳи августи соли гузашта ба ин сӯ Афғонистон вазъи мутафовит аз замони гузашта дорад ва сиёсати ҳоким дар ин кишвар низ тағйир карда.
Изҳороти ахири раиси Ҳизби исломии Афғонистон, ки гуфт, “паноҳгоҳ додан ба мухолифини ҳукумат ҷуз маънои ҷанг бо ҳамсоя ҳич чизи дигаре буда наметавонад”, аз дигар зовия бояд баррасӣ шавад. Аммо қабл аз он ки ба шарҳи матлаб дар ин замина бипардозем, лозим аст, чанд ҷумлаи дигаре аз суханронии Ҳикматиёрро ин ҷо бикорем.
